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第130节 家人今聚凡尘外

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“是啊,女儿,你问这干嘛,咦,好女儿,你居然步入长生之途,不可能,你这种年纪根本不能入化神,怎么入长生?”

“娘,你是如何看出我已入生之途的?”

“娘受香火而成就神位,神灵对一些事物能看得很深,这是神天然所据有的能力,你来此虽是真灵,然而,周身气息不入后天,化为先天,只有已入长生才有迹象。”

“娘,你说的对,我金丹成就,我命由我不由天!”

“结丹期,不是这样,究竟是怎么回事,对了,你不是伪灵根,怎么可能修到这个程度?”

林韵柔就将自己经历说了一遍,杨玉琼听林韵柔诉说,和林怀山一起,时而叹息,时而高兴,听完之后,对女儿说:“女儿,娘对不住你,你受苦了。你师傅真是一个奇人,你遇到师傅,当是你的福份,好好珍惜!”

“爹,娘,你们成神,女儿最初也是听师傅所说,师傅修道,一直告诉女儿,修行求一个逍遥天地之间,而修神,师傅也有很深的研究,详细讲解过女儿听,但一直说,香火有毒,一旦成神,明为众生主,实为众生奴,不知爹娘可有感受?”林韵柔想起邵延当初对修神评价。

“你说得不错,我们虽已算神灵,但必须依赖香火,众人所求,只要天地允许,我们往往给予方便,不然易跌落神位,必须广揽信徒,时不时显些灵验。”林怀山深有同感。

“女儿有一友,修行类似神道,师傅帮她改进功法,形成类似神国空间,师傅命之曰领域,受香火,于领域以香火信仰构造护法神,而自身牵连甚少。”林韵柔想到纪湘然的方法。

“有些方法,能否说详细一点。”林怀山起了兴趣,杨玉琼也认真听起来。林韵柔将自己和邵延如何在监天门发现神道修行之法,邵延如何改造,纪湘然如何形成护法神一一说来,林怀山夫妻听后感叹道:“爹娘成神,实非自己所为,仍是机缘巧合,得塑金身,受人间香火,迷迷糊糊地成神。想不到世间早已有神道修行之法,对神道弊端一目了然,现在才明白,神道修行是如此。你师傅也了不起,居然对神道修行浸入如此之深,护法神之法对我们凝分身很有用处,不过我们神道已深,不可能如你朋友一样,利用护法神之法脱身其外。你还知道有什么关于神道修行方面秘密。”

“爹,娘,没有了。”林韵柔迟疑了一下:“我倒是知道后土娘娘的渡亡经,不知对爹娘有无启发?”

林韵柔接着念道:“尘归尘,土归土,灵魂归于后土,然而,汝无需痛苦和哀伤,死亡是生命的循环,并无丝毫掩盖,虚伪,黑暗。……”

夫妻俩认真听着,一字一句记下,当林韵柔念完,感叹道:“今曰方知后土氏的大行大愿,这才是真正的神,有此大愿,才能铸就不朽神格,才能与天地大道合一,才真正摆脱香火信仰,成就永恒的神国,这才是真正的神道。”

林韵柔见此,好像受了鼓舞,又说道:“爹、娘,我在师傅那里看过师傅写的一个残篇,师傅只写了一点,就不再写了,我问师傅为什么不写,师傅笑笑,并未说明原因,只说,可以作为丹经阳光初现后,一阳七曰来复比喻来参考,我感觉有点象神道经书。我背给你们听。”

林韵柔将《圣经》创世纪背了出来:“太初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说、要有光、就有了光。……”邵延当初将前生记得经典都默写下来,《圣经》他只看过这一篇的内容,就顺手写了下来,林韵柔看书时,见薄薄的两三页,很奇怪,就问邵延,邵延不好说自己写的是《圣经》,基督教的经典,就含糊其词说修炼中阳光初现后情景,是一阳来复,邵延倒未说谎,这一段如果看成比喻,以上帝为自己元神,在静定状态下,心死神活,阳光初现后,七曰一阳来复,倒很确切,邵延认为这是大道归一的体现。林韵柔也认可这种说法,不过心中有一丝疑虑,总觉是与神道有关,不得不说林韵柔灵姓天成,直觉认定就是事实。

“这是神国开辟描写,这才是真正神国景象,原来神国如此开辟,我们的神国只是一个雏形,却不知道以后如何发展,只得让它自己发展,现在明白了,要有光!”林怀山非常震惊,最后开口道,在神国中,他是开口成宪,要有光三个字一出,神国之中,猛然亮了起来,原来清辉退却,只有角落之中依稀可见,林怀山此话一出,神体一阵明灭,最终稳定下来,叹了一口气:“果然需要七曰,简单三字,让我如此虚弱,当初写此书的不知何人,绝对是一个大能,女儿,你师尊是一个什么样的人,如此经典他都有,他不肯写下去,怕是不想泄漏天机,真想见见他。”

林怀山却是冤枉了邵延,邵延根本不知道《圣经》后面有些什么,他写下这段,仅是前世看过,邵延现在对这段的理解却是按金丹大道中的“一阳初动,七曰来复”来理解。

三人又静静呆了一会,林韵柔站了起来,恋恋不舍地说:“爹、娘,时间已经不短了,我该回去了!”

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